Как готовиться к близости и о чём думать в это время — и нужно ли следовать всем схемам намерений буквально?
готовиться советуют заранее, думать — прежде всего о детях и о том, чтобы дать друг другу радость, а подробные схемы намерений понимать как идеал, а не как расписание.
Большинству людей трудно удерживать намерение уже внутри самого действия, поэтому сосредоточиваться на смысле заповеди учат до того, как к ней приступил; Бааль Шем Тов идёт дальше и говорит, что главная духовная часть заповеди — именно подготовка, потому что она определяет качество самого поступка: в подготовке живёт предвкушение, а в действии — забота о том, чтобы всё было исполнено правильно. О самих мыслях он перечисляет несколько уровней. Простейшие и главные — намерение и сердечная просьба к Всевышнему о богобоязненных детях и, из врождённой доброты души, желание доставить друг другу подлинную радость и полноту. Более высокие — размышление о том, что Всевышний присутствует везде, при котором пара переживает свой союз как отражение высшего единства.
«Сосредоточиваться на смысле заповеди следует до того, как приступил к ней»
Буквально следовать всем схемам не требуется. В живых отношениях спонтанность потребует отступлений и изменений от общего рисунка — кроме тех случаев, где само поведение и его порядок предписаны алахой. Каббалистические схемы намерений даны, чтобы их изучили и впитали; дальше они вдохновляют человека как идеал, а не диктуют распорядок.
«Спонтанность всяких отношений потребует иногда отступлений»
Смежные вопросы