GetAShidduch

Вопросы и ответы · Готовность к шиддуху

Я боюсь повторить трудный брак родителей. Как подготовиться к собственной семейной жизни?

Трудный семейный опыт не предрешает будущий брак; авторы предлагают осознанно разбираться со страхами и привычками и при необходимости обращаться за руководством или терапией.

рав Реувен Эпштейн

Если человек рос в доме, где здоровых отношений не видел, имеет смысл обратиться за руководством или к терапии, чтобы восстановить эмоциональное благополучие. Консультируя пару или человека, который только собирается искать себе пару, он в первую очередь смотрит именно на это: есть ли способность и навык соединяться с другим и сопереживать, понимает ли человек, что вступает в долгие серьёзные отношения.

«бывает полезно обратиться за руководством или к терапии, чтобы вернуть себе эмоциональное благополучие»

Dr. Meir Wikler
Предостережение

Реувен, двадцати шести лет, вырос среди родительских конфликтов и привык справляться с тревогой, не замечая её и выстраивая обходные манёвры. Когда обручился его младший хеврута, он запаниковал и почувствовал, что обязан жениться. Он боялся ошибиться в выборе и повторить семейный разлад, боялся бедности — родители ссорились из-за денег, — не имел никаких планов на заработок и уже понимал, что прежние способы избегания не работают даже на свидании. Он женился на Хае, каждое обычное разногласие будило в нём прежний страх, он впал в депрессию и скрывал её; брак продержался несколько месяцев.

«Его мучило положение бахура, и он чувствовал себя обязанным жениться»

Daniel Ratner

Ratner считает родительские отношения важным ранним образцом того, как живут супруги. Если этот опыт был тяжёлым, может потребоваться больше осознанной работы со своими ожиданиями и привычками. Он прямо признаёт, что люди из таких семей тоже создают прекрасные браки; родителям же предлагает показывать детям уважительные отношения своими поступками.

«Это не значит, что у вас не может быть прекрасного брака.»

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.