GetAShidduch

Вопросы и ответы · Свадьба

Можно ли прерывать жениха пением, пока он говорит слова Торы, — и зачем друзья это делают?разные подходы

Во многих кругах друзья перебивают жениха пением: главная цель — не смутить того, кто не силён в учёбе, а хасидское объяснение — показать, что сказанное всем известно, и приучить жениха к смирению. Есть и противоположный взгляд: прерывать посреди маамара неправильно; там, где такой обычай есть, жених сначала говорит маамар целиком и лишь потом его можно прерывать, а недосказанный маамар заканчивают в течение месяца.

Любавичский Ребе

Он писал, что прерывать жениха посреди маамара неправильно. Там, где такой обычай всё же есть, жених должен сначала сказать маамар целиком, потом начать сначала — и вот тогда его можно прерывать нигуном. А если его всё-таки прервали и маамар остался незаконченным, он указывал закончить маамар в другой раз в течение того же месяца.

«Прерывать жениха посреди маамара неправильно»

Рав Хаим Пресс

Он описывает прерывание пением как принятый обычай и собирает объяснения. Главное из них — не смутить тех женихов, которые не сильны в учёбе и не смогли бы выступить. Хасидское объяснение: перебивая, дают понять, что сказанное и так известно всем, а жених по смирению должен считать, что не сообщил ничего нового. Приводятся и другие: символ разбитых первых скрижалей; напоминание, что Тора женатого выше Торы холостяка; знак траура по Храму; повторение того, как у Синая народ перебил слова Всевышнего; и подчёркивание важности самой заповеди брака. При этом он отмечает, что в некоторых кругах жениху дают закончить, считая неправильным прерывать слова Торы.

«Обычай призван уберечь от смущения женихов, не сильных в учёбе»

Майкл Кауфман

Жениху принято произносить учёную речь, но по традиции друзья вскоре после начала перебивают его песнями и хлопками, не давая продолжить. Это не оскорбление и не неуважение: обычай задуман именно ради того, чтобы уберечь жениха, который, возможно, не силён в учёбе, — чтобы он не был опозорен в самый радостный свой день.

«Обычай задуман, чтобы защитить жениха, который может быть не силён в учёбе, — чтобы он не был опозорен»

В чём расходятсяОдни описывают прерывание как принятый обычай с целым рядом объяснений; другой считает прерывание посреди маамара неправильным и допускает пение только после того, как маамар сказан полностью.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.