Откуда берётся установка «брак должен приносить мне удовольствие» и к чему она ведёт?
Её питают обещания «секретов счастливого брака» и привычка постоянно оценивать; итог — недовольство не чем-то в супруге, а самим выбором супруга.
Ключ к удачному браку — савланус, терпение и уступчивость: брак соединяет двух разных людей, из разных домов, с разным устройством души, воспитанием и ролями, и работает это тогда, когда оба видят себя партнёрами в пожизненной учёбе и уступают друг другу чаще, чем нет. Если человек входит в брак с установкой «я здесь ради себя», брак обречён. Питают эту установку упрощённые лекции и книжки, обещающие блаженство при соблюдении набора правил: человек гонится за миражом, а когда обещанное не сбывается, решает, что где-то есть нечто лучшее, на что он «имеет право». Правда в другом: брак — совместное предприятие, в которое оба продолжают вкладываться, а дивиденды приходят потом.
«Если человек входит в брак с единственной целью — удовлетворить себя, брак обречён»
Раньше трудности шалом байис были о неумении договориться по конкретным вопросам, крупным и мелким. Человек мог подумать «мой супруг во всём неправ», но никогда — «я выбрал не того супруга». Нынешняя система приучила входить в брак с постоянной оценкой: счастлив ли я? то ли это, чего я хотел? не упустил ли я чего-то лучшего? Отсюда и глубокие проблемы, когда люди недовольны не чем-то в супруге, а самим супругом.
«Никогда он или она не думали: „я выбрал не того супруга»
Паре, которая каждый год приходила за гетом, он рассказывал историю о супругах, услышавших ночью шум: она сказала «это мышь», он — «это кошка», и спор дошёл до крика «идём к раву!». Рав выслушал обоих и сказал: у вас прекрасная семья, чудесные дети, не стоит разрушать дом из-за глупого расхождения. Они помирились, а по дороге домой муж сказал: какой у нас мудрый рав, мы чуть не разрушили дом из-за кошки, — на что жена ответила: нет, это была мышь.
«Не стоит разрушать такой дом из-за глупого расхождения»