Годы идут, свиданий нет — есть ли вообще смысл продолжать?
все источники здесь говорят одно — останавливаться нельзя, и помощь часто приходит именно тогда, когда она кажется наименее вероятной.
он напоминает пасук о камне, который строители отвергли, а он стал краеугольным: именно теперь, когда шансы кажутся минимальными, может прийти спасение, и терять надежду не разрешено ни при каких обстоятельствах. Он собирает и типичные признания немолодых одиноких — «хочу уже сдаться», «зачем снова обнадёживаться, чтобы снова упасть», «свиданий нет больше года», а у живущих далеко от семьи нет даже своего шабатнего стола — и отвечает примерами: Яаков женился в преклонном возрасте, и от него пошли двенадцать колен; Рут вышла замуж после сорока и стала прабабкой Давида.
«Надежда есть всегда»
молодой человек, готовый бросить всё, случайно вышел из шула рядом с ним и сказал, что хочет перестать стараться. Тот ответил коротко: сдаваться запрещено, это означало бы утрату веры. Эти слова его удержали, и позже он пригласил рош-ешиву на свою свадьбу — а тот даже не помнил его в лицо.
«Вы сказали мне, что сдаваться запрещено»
Малка пришла к нему готовая сдаться и хотела раздать накопленное на свадьбу. Он попросил передать деньги ему, чтобы он распределил их как цдаку, — а через несколько дней позвонил и сказал, что не может позволить ей сдаться, и уговорил продолжать хотя бы небольшой иштадлус. Через несколько месяцев она пришла помолвленной и без денег на свадьбу — и он вернул ей её же сбережения.
«Часть твоей обязанности как верующей еврейки — верить, что Всевышний всегда может помочь»
он говорил, что служить Всевышнему можно научиться у каждого, даже у вора: если первая попытка не удалась, вор пробует снова и снова, пока не добьётся результата. Тем более это относится к поиску пары, который мудрецы назвали трудным делом: нужно пробовать снова и не опускать руки из-за того, что требуется много усилий.
«если первая попытка не удалась, вор пробует снова и снова, пока не добьется результата»