GetAShidduch

Вопросы и ответы · Сомнения и отказы

Встречи проходят хорошо, но влюблённости нет. Можно ли на этом решаться на брак?разные подходы

Все согласны, что настоящая любовь вырастает после свадьбы, но расходятся в том, какой минимум чувства нужен до неё.

Автор пособия по шидухим

Он делит случаи на три группы: эмоциональная связь возникла сразу — женятся с радостью; есть отталкивающий элемент — шидух не идёт; и самый частый случай — встречи прошли гладко, но «волшебного прикосновения» нет. Магической формулы, по которой узнают свою пару, не существует. Взгляд Торы он объясняет словами рава Шимшона Рефоэла Гирша на стих о Ицхаке и Ривке: Ицхак полюбил Ривку после того, как взял её в жёны, — истинная и прочная любовь достигается только после свадьбы. «Романтические колокольчики» до брака могут исчезнуть так же быстро, как появились.

«Истинная любовь достигается только после свадьбы»

Майкл Кауфман

Если пара испытывает симпатию, но на встречах не чувствует любви, это, по его словам, не причина отказываться от брака — при условии, что все положительные факторы налицо; опираясь на Хазаль, он пишет, что настоящее влечение развивается уже после свадьбы. А до этого привязанность растёт постепенно: если пара встречается второй, третий, четвёртый раз, они узнают друг друга, и чувства участвуют, но не до слепоты. В идеале привязанность опирается прежде всего на углубляющееся знание и уважение к качествам другого и со временем перерастает в глубокую прочную любовь. Если же одна из сторон решила, что они не подходят, встречи прекращают и начинают сначала.

«Построенная на прочном основании знания и понимания, а не на эфемерной тайне»

Мирьям Зейтлин

Она согласна, что глубокая любовь и настоящая близость обычно расцветают уже после свадьбы — через общий опыт и испытания, — но настаивает на фундаменте до хупы: базовое влечение, рабочая коммуникация, совпадающие ценности и искреннее удовольствие от общества друг друга. Вместо попыток идеально классифицировать свои чувства она предлагает три вопроса: есть ли этот фундамент; взаимно ли и реально ли это, то есть видите ли вы живого человека, а не идеал; есть ли потенциал роста и готовность обоих вкладываться. В истории Ширы, пять лет ждавшей «искру», чувство в итоге было — просто не такое, как она ожидала: тихое понимание, что она видит себя замужем за этим человеком. Знание «он тот самый» часто приходит не фейерверком, а спокойным осознанием, построенным на доверии, комфорте и общем видении будущего.

«Фейерверков не было, но было легко»

В чём расходятсяпособие и Кауфман говорят, что отсутствие любви до свадьбы вообще не причина отказываться. Зейтлин соглашается насчёт глубокой любви, но требует до хупы обязательного минимума — химии, общения, общих ценностей и радости быть вместе.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.