Ждать ли знака свыше — можно ли решать сомнение, открыв Хумаш, Теѓилим или том Игрот Кодеш?разные подходы
здесь два подхода прямо расходятся: один называет это принятым обычаем, другой учит, что решают по делам, а не по знамениям.
Есть те, кто в нерешительности открывают Хумаш или Теѓилим, и первый выпавший стих служит указанием. Ребе неоднократно называл эту практику принятой среди евреев — и у гдолей Исраэль, и у простых мужчин и женщин; это же служит источником для тех, кто открывает том Игрот Кодеш.
«Это распространённый обычай у евреев — и у гдолей Исраэль, и у простых людей»
Даже когда рассказ Элиэзера делал очевидным, что Ривка предназначена Ицхаку, Ицхак не основал решение на этих сигналах: он проверил её дела — похожи ли они на дела Сары — и лишь затем женился. Искать знамения, будто ожидая одобрения свыше, чтобы почувствовать уверенность, — неправильный подход: решают по существу, по делам и мидот.
«Мы учим у Ицхака, что это неправильный подход»