Читают ли шева брахот на третьей трапезе (сеуда шлишит) в шабат?разные подходырешает ваш рав
На третьей субботней трапезе приведены несколько разных условий для шева брахот.
рав Менахем Савиц
Шулхан Арух требует «новое лицо», а по приведённому мнению Ям шель Шломо благословения вовсе не читают даже при его наличии. Другие поским опираются на радость самого шабата; Рама и Хохмат Адам допускают замену словами Торы: «Если за трапезой говорят слова Торы, этого достаточно». Кицур Шулхан Арух уточняет, что речь произносит жених, а Арух ѓа-Шулхан допускает более щедрую трапезу, чем предыдущие. Для четвёртой субботней трапезы запись требует нового гостя по всем перечисленным подходам.
В чём расходятсяПодходы расходятся от отказа от благословений до разрешения через нового гостя, слова Торы или дополнительную праздничность.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.