Нужно ли «новое лицо» на каждой трапезе того же дня — и как быть, если для одних это вторая трапеза, а для других третья?разные подходырешает ваш рав
Есть спор о новом госте на каждой трапезе, а смешанный состав участников требует отдельного рассмотрения.
рав Менахем Савиц
Рама допускает последующие трапезы того же дня после одного «нового лица», тогда как Бейт Шмуэль приводит требование большинства поским приглашать его на каждую трапезу. Дневная субботняя трапеза имеет особое объяснение: её дополнительный почёт сам становится новым основанием радости. Когда для части гостей это вторая трапеза, а для части третья, рав Хаим Каневский предположил: «Вероятно, это зависит от большинства участников». Рав Шимон Моше Дискин сравнивает ушедший шабат с новым гостем, покинувшим продолжающуюся трапезу; случай жениха, уже совершившего маарив и ѓавдалу, рав Каневский оставил требующим дальнейшего изучения.
В чём расходятсяТребование на каждую трапезу оспаривается; ответ о большинстве участников и позднем присоединении жениха сформулирован предположительно.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.