Должен ли «паним хадашот» есть хлеб на трапезе?разные подходырешает ваш рав
Шулхан Арух требует участия в трапезе с хлебом, а Рама считает достаточным присутствие.
рав Менахем Савиц
По Шулхан Аруху «новое лицо» должно поесть хлеба и присоединиться к трапезе. Рама и Кицур Шулхан Арух допускают одно присутствие: «Его присутствия достаточно, и есть он не обязан». Возможное объяснение разницы — понимание шева брахот как продолжения биркат ѓа-мазон либо как самостоятельных благословений.
В чём расходятсяПо одному подходу нужно есть хлеб; по другому — достаточно присутствовать.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.