Нужно ли нам перестать видеться и созваниваться перед свадьбой — и за сколько?разные подходы
Обычно пара не встречается последнюю неделю перед свадьбой — это обычай из опасения «дам химуд», усиливающий ожидание и радость встречи; в отдельных общинах не видятся только в день свадьбы, а одно мнение советует прекращать встречи за две недели. О звонках ответы разные: одни разрешают, другие советуют воздержаться, допуская звонок и даже встречу при конкретной необходимости.
Он объясняет отказ от встреч последней недели обычаем из опасения «дам химуд», а не прямым запретом встреч как таковых. Он советует воздержаться и от звонков, но допускает звонок и даже встречу при конкретной необходимости.
«При определённой необходимости они могут не только говорить по телефону, но и встретиться»
На прямой вопрос о телефонных разговорах за неделю до хупы он ответил разрешающе. Это относится именно к звонкам.
«Он сказал мне, что они могут»
Он рекомендовал прекращать встречи уже за две недели до свадьбы. По его объяснению частые встречи не добавляют пользы, а дистанция служит благополучию будущей жизни.
«Сохраняя расстояние друг от друга, они обретут хорошую и благополучную жизнь после свадьбы»
Он указывает неделю без встреч перед свадьбой. На тот же период распространяется его совет не разговаривать по телефону. Личные встречи прекращаются даже днём. Телефонные разговоры Ребе относит к той же причине воздержания, по которой пару не встречают до свадьбы.
«За неделю до свадьбы жениху и невесте следует прекратить встречаться»
Он описывает обычай части общин проводить неделю порознь, чтобы сохранить сильное предвкушение встречи на свадьбе. Речь идёт о семи днях без личных встреч.
«Быть порознь и не видеть друг друга неделю перед свадьбой»
Распространённая недельная пауза «усиливает ожидание предстоящего великого момента жизни» и радость встречи. В отдельных общинах не встречаются только в день свадьбы до церемонии.
В его изложении принят недельный порядок.
«Жених и невеста не видят друг друга в течение недели перед свадьбой»