GetAShidduch

Вопросы и ответы · Жизнь в браке

Мне трудно простить супруга — что поможет отпустить обиду?решает ваш рав

Удерживаемая обида мучит самого человека, а прощение освобождает; помогают любовь к супругу, память о его добрых качествах и о том, что он мог не понять, как ранил, а также готовность самому назвать желание вернуться к близости и не хранить обиду скрыто, через холодность. При этом признаётся, как трудно бывает простить глубокие или повторные раны: при злоупотреблении готовностью прощать допускается ждать искреннего раскаяния, но работать над освобождением от гнева ради себя можно и без признания вины другим.

Важноесли в отношениях есть унижение, угрозы или насилие — это не тот случай, когда помогает работа над собой; нужна помощь специалиста и рава. если вам или детям угрожает опасность — сначала безопасность: обратитесь за помощью (рав, к которому есть доверие, и специалист по таким ситуациям). Ответы ниже показывают, что пишут источники, и не заменяют такого разговора.
рав Зелиг Плискин

Удерживание обиды способно мучить самого человека, тогда как прощение даёт эмоциональную свободу. Он связывает ответ на искреннюю просьбу о прощении с духовной обязанностью и мерой за меру, но отдельно признаёт, насколько трудно это бывает после повторных или глубоких ран. Прощение он описывает как духовную силу, освобождающую от дополнительного груза обиды. Если человек повторно ошибся и искренне сожалеет, новое прощение может быть новым достижением; однако при злоупотреблении вашей готовностью прощать автор допускает отказ до появления искреннего раскаяния.

«Простить может быть героическим поступком»

Виленский Гаон

В приведённом объяснении любовь помогает прощению. Поэтому увеличение любви к супругу рассматривается как один из путей сделать его легче.

«Усиливая любовь к супругу, вы обнаружите, что прощать легче»

рав Ицхак Гинзбург

Он связывает обидчивое самоограждение с эгоцентризмом. Исправление видит в чувствительности к правам других, прежде всего супруга.

«Чувствовать ответственность за права других»

рав Моше Хаим Луццатто

Он предостерегает от скрытого удержания обиды через холодную помощь или уменьшение дружелюбия. Заповедь любви к ближнему в его объяснении требует полноты доброго отношения.

«Как самого себя — без различия и оговорок»

рав Хаим Пинхас Шейнберг

Приводя добро после греха Адама и Хавы, он подчёркивает ценность хеседа к тому, кто ошибся. Память о доброте и Божественном образе близкого помогает возвыситься над мелкой обидой.

«Простить и идти дальше — это хесед»

рав Бен Цион Шафир

При обычной бытовой обиде он предлагает сознательно напомнить себе о добрых качествах супруга и возможности того, что тот не понял, насколько ранил. Важно также назвать собственное желание вернуться к близости, а не ждать, что настроение изменится само.

«Первое — поговорить с собой»

Ruki D. Renov

Автор признаёт, что простить получается не всегда. Даже без признания вины другим она предлагает работать над освобождением от гнева ради собственного благополучия.

«Вы можете выбрать быть счастливым»

Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.