Супруг меня обидел — почему нельзя отплатить тем же или порадоваться, когда ему воздаётся?

Желание отплатить сильно в человеке: не одолжили нам — и мы не одолжим, ранили нас — и нам хочется, чтобы обидчик пострадал. Но Тора прямо запрещает месть и злопамятство. Схема «расплаты» проста: «ты говорил со мной так, как мне не понравилось, — и я буду говорить так, как не понравится тебе»; «ты не сделал, о чём я просил, — и я не сделаю». Это называют «сравнять счёт», но на деле человек опускает себя, позволяя обиде вести себя не по Торе; поднимается же тот, кто переступает через личную обиду и отвечает добром. Это верно даже с чужими — тем более с тем, за кого вы вышли замуж или на ком женились.

«Тот, кто пытается сравнять счёт, создаёт отрицательную петлю, которая вернётся к нему бумерангом»

он признаётся, что, когда супруг говорил или делал что-то болезненное, он радовался, если в ближайшие дни тому воздавалось мера за меру, и не мог отпустить обиду, пока супруг так или иначе не пострадает. Стих о том, что не следует радоваться падению врага, вызывал у него укол вины, но он отговаривался тем, что речь о врагах, а супруг ему друг. Отрезвил его знакомый, чья жизнь полна испытаний и к которому он сам был недостаточно сострадателен: «Хотел бы я, чтобы ты пережил то, что переживаю я, — тогда бы ты меня понимал». Урок был болезненным, но ясным: он и сам не хотел бы, чтобы кто-то желал ему страданий за его ошибки, увидел в своей «трактовке» самооправдание и теперь всеми силами старается отпускать обиду как можно быстрее.

«Мне больше не нужно, чтобы супруг получил своё мера за меру»