Может ли наслаждение стать самоцелью — и чем это плохо?
Удовольствие признаётся важным средством единения, но его превращение в самостоятельную цель автор считает разрушительным для связи.
Он различает наслаждение, помогающее супругам восполнить друг друга, и погоню за телесностью ради неё самой. Эта граница требует суждения и тогда, когда мотивы смешаны: даже усиление телесной стороны должно служить паре.
«Даже это должно быть направлено на строительство единства супругов»
В толковании просьбы Ицхака приготовить еду перед благословением удовольствие помогает связать его душу с душой сына. Рав Шухатович использует это объяснение, чтобы показать способность телесной радости углублять связь с тем, кто её доставляет.
«Его душа свяжется с его душой в час наслаждения»