Не благочестивее ли продлить воздержание дольше положенного срока?решает ваш рав
Автор не видит добавочного благочестия в продлении разделения сверх требуемого законом срока.
Michael Kaufman
Он связывает окончание установленного периода с обязанностью жены пойти в микву и последующим воссоединением супругов. Намеренную отсрочку ради аскетизма он не одобряет. Приятность обязанности, по его объяснению, не уменьшает её обязательности.
«Иудаизм не даёт дополнительной заслуги тем, кто откладывает воссоединение дольше требуемого галахой»
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.