Столько встреч и столько отказов — со мной что-то не так? Сколько ещё это продлится?разные подходы

Каждому положено пройти тот путь поиска, который постановлен для его души, и только после этого он встречает свою суженую. Отсюда простой практический вывод: неудавшийся шидух не отбрасывает назад. Всякий раз, когда шидух не складывается, человек становится на шаг ближе к тому, который сложится. Хазон Иш начал предлагать шидухим своему племяннику Хаиму Каневскому с семнадцати лет и продолжал почти семь лет, пока тот не женился в двадцать три, — и в подавляющем большинстве случаев отказывалась именно девичья сторона, а не он. Объяснение он дал сам: когда поиск начался, его будущая жена Батшева ещё не достигла бат-мицвы, и раз она была его суженой, Небеса устраивали так, чтобы предложенные девушки не хотели продолжать. Их брак продлился почти шесть десятилетий.

«всякий раз, когда шидух не складывается, человек становится на шаг ближе к правильному»

Девушке, пришедшей к нему в отчаянии с этим самым вопросом, он ответил притчей. Если тебе поручили отнести письмо семье Коэн на улицу Рабби Акива, 2, а табличек на дверях нет, ты постучишь в первую дверь; услышав «мы не Коэны, мы Ицхаки, Коэны выше», ты же не станешь возмущаться, что они не Коэны, — у Ицхаки Коэна и не найти. Так и здесь: каждый неудавшийся шидух ничего не говорит о твоей цене, ты просто попала к «Ицхаки», когда искала «Коэна». А когда встретишь «Коэна», всё сложится очень быстро.

«Это просто значит, что ты встретила „Ицхаки“, когда искала „Коэна»

Он описывает человека, который искал почти десять лет: хорошие мидот, приятный в общении, учил Тору, хорош собой — на вид всё, что нужно, и при этом отказ за отказом, а боль умножалась с каждой свадьбой сверстников. Он был отвергнут многократно, и это было тяжелейшим опытом; со временем он всё же научился это принимать. Тот, кто проходит через такую темноту и не отходит от Всевышнего, веря, что Он делает это из любви, поднимается на высоты, до которых иначе не дойти.

«Когда люди проходят через такую темноту… они поднимаются на величайшие духовные высоты»

Чужой отказ отражает не вашу ценность, а предпочтения и обстоятельства другого человека, которыми вы не управляете. Поэтому она предлагает читать отказ не как поражение, а как перенаправление: теперь можно перезапуститься и направить силы иначе. Ваша ценность не колеблется от чужого решения.

«Это говорит не о вашей ценности, а об их предпочтениях и обстоятельствах»

Она перечисляет исходы собственного года поисков: парень, который звучал прекрасно, но был «занят» — бессрочно занят; парень, который звучал прекрасно и оказался полным несовпадением по хашкафе; парень, который звучал прекрасно, но чьи родители требовали восемьсот тысяч шекелей за право жениться на нём. Она подаёт это как обычный ход дела, а не как исключение — взлёты, падения, слёзы, страхи, откаты, обрушенные надежды; и само знание, что так у всех, снимает часть боли.

«Парень, который звучал прекрасно, но был „занят“. Бессрочно занят»

Он предлагает посмотреть в другую сторону. Чаще всего, пишет он, причина в том, что человек по-настоящему не решил строить свой дом после свадьбы на основаниях Торы и заповедей, и потому Всевышний ещё немного ждёт — вдруг за это время решение станет безусловным; когда оно принято искренне и с подлинной твёрдостью, даже если будут трудности, Всевышний даст подходящую пару. В другом письме он пишет ещё резче и заранее извиняется за тон: к любому делу можно подойти двумя способами — считать, что есть выбор делать или не делать и можно откладывать снова и снова, выбирая путь наименьшего сопротивления, или считать, что дело должно быть сделано как можно скорее, и единственный оставшийся выбор — как исполнить его быстрее. Похоже, говорит он адресату, вы выбрали первый подход — отсюда и все трудности.

«Единственный выбор, который остаётся, — как сделать это в кратчайший срок»