Я отказываю, потому что боюсь, что скажут люди, — как освободиться от чужого мнения?
Считаться с людьми само по себе нормально, но когда своё положение в общине или страх «согласиться на меньшее» весят больше собственного блага, решения перестают быть вашими, а угодить всем невозможно. Проверочный вопрос — рассматривали бы вы этого человека, если бы мнение других вас вовсе не волновало; спрашивать надо, что скажет Всевышний, а не люди, иначе из-за гордости можно потерять свою пару, и близким стоит помочь человеку разобраться в себе до выбора.
То, что нам небезразлично чужое мнение, само по себе благо: стыд удерживает человека от дурного. Другое дело, когда своё положение в общине заботит больше собственного блага — именно из-за этого бесчисленные возможные шидухим были отвергнуты, не получив ни единого шанса. Они показывают это на Ицике в двух вариантах: обручился с блестящей Батьей — и услышал на лехаиме, что он никогда не дотянет до такой семьи; обручился со скромной Минди — и услышал, что ради этого он ждал столько лет. Угодить всем невозможно, искать такого одобрения бессмысленно. Отдельно они разбирают страх «согласиться на меньшее» — это страх показаться слабым и отчаявшимся; как только человек понимает, что его счастье зависит от умения не смотреть, как это выглядит со стороны, а смотреть, отвечает ли этот человек его потребностям, решения становятся верными. И задают вопрос, который сами называют жестоким: скольких вы вычеркнули просто потому, что вас волновало чужое мнение? Если не быть честным с самим собой, то с кем вообще. Они называют это «ловушкой йенты» и начинают с цены: задолго до того, как сплетники переключатся на следующую жертву, человек, который их послушался, остаётся один — незамужним, одиноким и плачущим в подушку, и расплачивается за чужой разговор он сам. Проверочный вопрос, который сразу отделяет настоящую оценку человека от ловушки, они задали Оливии: если бы вас вообще не волновало, что скажут другие, вы бы всерьёз рассматривали брак с Бэрри? Оливия помолчала, опустила глаза и застенчиво кивнула — её не нужно было убеждать в его достоинствах, ей нужно было, чтобы их признали другие. Для самопроверки они дают список: чужое мнение сильно влияет на то, как я формирую своё; я сжимаюсь, когда мои решения критикуют, даже зная, что они верны; на вопрос, что я ищу в шидухе, я отвечаю то, что от меня ждут услышать; я не склонна глубоко думать и плыву по течению. И средство — представить себя дома одну, с полной раковиной посуды и плачущим младенцем, и спросить, важно ли тогда, умеет ли супруг смешить всю компанию.
«Скольких вы вычеркнули просто потому, что вас заботило чужое мнение?»
Одна из ошибок молодых при поиске — желание угодить общественному мнению. Очень часто юноша отказывался от хорошего предложения, поддавшись чужим стереотипам. Учитывая такие отклонения, тот, кто ведёт шидух, или близкие люди должны помочь будущему семьянину разобраться в себе прежде, чем будет сделан выбор.
«желание угодить общественному мнению»
Он рассказывал о ребецн Брахе Каневской и ребецн Хае Лефковиц и заканчивал так: если бы они оглядывались на реакцию подруг на брак с человеком настолько старше, эти вторые браки просто не состоялись бы — и мир остался бы без Стайплера, без рава Михеля Йеуды и без их потомства. Именно потому, что они не дали личной гордости решать за себя, они удостоились стать матерями великих цадиким. Именно из-за этого у многих и не выходит с шидухим: получив предложение, человек думает не «в чём воля Всевышнего?», а «что обо мне скажут». Отсюда же и требования больших денег — чтобы поднять свою цену в глазах людей. Он называет это прямо глупостью: спрашивать надо, что скажет Всевышний. А отвергая предложения из гаавы, человек нередко теряет предназначенную ему пару.
«Не позволив личной гордости решать за себя, они удостоились стать матерями великих цадиким»
О девушке, которую в юноше устраивало всё, кроме бороды, он написал так: если она довольна всеми его достоинствами в Торе, мицвот и йират шамаим и при этом задерживает согласие из-за бороды, это само доказывает, что дела Торы и заповедей в её глазах не весомы, — ведь опасение, что скажут подруги, перевесило всё перечисленное. А если таково её состояние в йират шамаим, то очень серьёзно надо подумать, подходящий ли это вообще шидух.
«это доказательство, что дела Торы и заповедей в её глазах не важны»