GetAShidduch

Вопросы и ответы · Сомнения и отказы

Мы по-разному смотрим на воспитание детей. Насколько это серьёзно?разные подходы

один источник считает этот вопрос очень важным и советует его выяснять, другой — что придавать ему решающий вес не стоит.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
рав Шломо Залман Ойербах

Бааль тшува встречалась с бахуром несколько раз, всё шло неплохо, но её смущали его взгляды на хинух, и она пришла за даат Тора. Он сказал, что вопрос очень важен, поскольку касается детей, которых ей растить, попросил её телефон и сам взялся навести справки. В ту же пятницу, зимой, когда шабат наступает рано, он позвонил и рассказал, что почти час говорил с машгиахом его ешивы: тот отзывался о бахуре с восторгом и её опасений не разделял. После этого он посоветовал продолжать.

«её вопрос очень важен, ведь он касается детей, которых ей растить»

Любавичский Ребе

Он отвечает иначе: расхождение проявится только тогда, когда будущие дети дорастут до школьного возраста, то есть через много лет, а к тому времени взгляды обоих наверняка будут совсем не такими, как сейчас; кроме того, рождение детей само по себе сближает супругов. Предсказать характер этих перемен невозможно, но по нашей вере можно всецело надеяться, что вопрос разрешится. Практический совет — думать о хорошем, а не сосредотачиваться на том, в чём взгляды не совпадают.

«Думайте о хорошем, вместо того чтобы все время концентрироваться на тех вещах, в которых ваши взгляды не совпадают»

В чём расходятсяисточники расходятся. Рав Шломо Залман Ойербах счёл вопрос очень важным именно потому, что он касается будущих детей, и прежде чем посоветовать продолжать, сам навёл справки; Ребе считает, что расхождение проявится лишь через годы, взгляды к тому времени изменятся, и сосредотачиваться на нём сейчас не нужно.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.