Можно ли отказать сразу — по мелкой причине или просто потому, что «это не моё», толком не рассмотрев предложение?
оба источника говорят одно: всерьёз обдумать надо даже предложение, прозвучавшее намёком, — а быстрое «это не для меня» без весомой причины опасно.
Элиэзер лишь намекнул, что хотел бы выдать свою дочь за Ицхака, — и Авраѓам счёл нужным ответить, пусть и резко. Значит, даже предложение, высказанное намёком, если оно в пределах возможного, надо принять всерьёз и взвесить; а из того, что отказ прозвучал лишь по причине исключительно тяжёлой, видно, что пока предложение не совсем несусветно, его следует серьёзно обдумать. В другом месте он опирается на то, что заповедь о продолжении рода поставлена рядом с запретом кровопролития (Раши на Берешит): отсюда видно, как осторожно надо относиться к промедлению и к отказам. Люди, к сожалению, склонны отказывать по причинам незначительным; помня об этом, человек будет относиться к каждому предложению со всей серьёзностью, а при любом сомнении спрашивать даат Тора, а не решать в одиночку. Особенно когда других предложений нет: есть немало печальных историй о тех, кто с лёгкостью отклонял всё подряд, сказал «нет» тому самому человеку и годами оставался один.
«Люди, к несчастью, склонны отказываться от шидухим по причинам незначительным и пустячным»
Отказывать быстрым «это не для меня» без действительно веской причины неправильно — так можно отвергнуть предназначенную себе пару. Отказ из-за того, что девушка невысокая или немного старше юноши, он приводит как примеры отказа без причины. Но если человек всё обдумал и отказывает по причине действительно весомой, бояться, что он отверг свою пару, ему не надо.
«неправильно отвергать шидух быстрым „это не для меня»