Отказать хорошему человеку из-за внешнего фактора — невысокий рост, физический изъян, нет диплома, плохой английский?
Рост, физический изъян, отсутствие диплома или слабый английский не говорят ни о мидот, ни о личности, ни о способности жить и действовать, и отвергать из-за них хорошего человека не стоит; когда всё основное подходит, такие вещи несущественны.
Человеку, для которого несовершенный английский кандидата стал поводом задуматься об отказе, он ответил, что такой недостаток заведомо не является достаточным основанием отвергать предложение. В вопросе шиддуха на первое место должны выходить основополагающие соображения, а там, где всё остальное подходит, этот изъян несуществен.
«несовершенство в английском едва ли имеет какое-то значение в деле шиддуха»
Ему сказали, что человеку трудно в шиддухим, потому что он низкого роста. Он ответил одним вопросом: «Но в миньян-то его засчитать можно?» Вывод, который делает из этого рав Рабинович: множество подобных факторов никак не влияют ни на мидот, ни на личность, ни на способность человека жить и действовать, — и отвергать из-за них кандидата нельзя. Ему сказали, что у человека трудности с шидухим из-за маленького роста. Он ответил одним вопросом: «А в миньян его засчитать можно?» Вывод, который из этого делают: есть множество особенностей, которые никак не влияют ни на мидот, ни на личность, ни на способность человека жить и действовать, — и причиной отказа они быть не должны.
«его ведь можно засчитать в миньян, правда?»
Если искать то, что действительно важно, и слушать знающих людей, своего суженого не упустишь; но без полной самоотдачи и без того, чтобы поставить женитьбу на первое место, можно и «опоздать на корабль». Девушка, которая отвергает доброго, заботливого, надёжного, соблюдающего юношу с хорошим заработком только потому, что у него нет диплома колледжа, считает, что ничем существенным не поступается. Откуда ей знать, что за сорок дней до его рождения, когда, по Гемаре, объявляются пары, было объявлено, что её муж будет с дипломом?
«если не отдать этому всё и не поставить женитьбу на первое место, можно опоздать на корабль»
Он рассказывает про Ицхака Яакова Вайса, одного из лучших бахурим Венгрии, который обручился после одной встречи. Мать, увидев калу позже, ужаснулась её тяжёлой кожной болезни и потребовала объяснений; он попросил вторую встречу — небывалый в тех кругах шаг — и после неё шидух подтвердил. Спустя годы он объяснил: из уважения к матери он хотел проверить, насколько болезнь тяжела, а увидев, что девушке будет крайне трудно найти другого, понял, что не может так опозорить бас Исроэль. По его словам, ему было предопределено не иметь детей, но за то, что он женился, чтобы избавить её от позора, ему был дан сын.
«я не мог так поступить с бас Исроэль»
Комментируя историю с мнимым горбом, он прямо оговорил: физический недостаток не обязательно является причиной отклонить шиддух. Саму эту историю он приводил не как оправдание отказа, а как пример обратного — при несуждённом шиддухе появляются даже несуществующие препятствия.
«физический изъян не обязательно является причиной отказаться от шиддуха»