Нужны ли перед близостью тёплые слова и внимание, или это необязательно?
Все источники говорят одно: тёплые слова и внимание — не дополнение, а обязательное условие, без которого заповедь не считается исполненной.
Мужчина обязан обрадовать жену — то есть подготовить её должным образом, чтобы у обоих было одно желание и одно намерение; тогда, соединяясь, они действительно становятся одним телом и одной душой. Одна душа — потому что они льнут друг к другу одной волей; одно тело — потому что неженатый подобен разделённому телу. Именно в этом единстве Всевышний пребывает среди них.
«мужчина обязан обрадовать жену... чтобы у обоих было одно желание и одно намерение»
Они прямо говорят, что участия в самом действии недостаточно: муж обязан заботиться и о душевных, и о телесных нуждах жены, а действуя механически и безучастно, заповеди онá он не исполняет. Разговором и подобающей подготовкой он должен подготовить жену теплом и нежностью — и психологически, и эмоционально, и физически. Предостережение: о том, кто этого не делает, они велят думать как о человеке, который принудил свою жену, — настолько серьёзно смотрят на пропуск этой части.
«одним лишь актом заповедь не исполняется»
Совет начинается с разговора: сперва завести с ней речь словами, которые притянут её сердце, успокоят ум и обрадуют её, чтобы его ум и сердце были в согласии с её; говорить слова, пробуждающие любовь и желание, и слова, поднимающие мысли к Небесам, — о благоговении, скромности, о праведных женщинах. Предостережение: там же сказано не ссориться с женой из-за интимных вопросов и тем более не поднимать на неё руку — как лев топчет добычу и не знает стыда, так грубый человек не знает стыда; и ни в чём её не принуждать.
«Не принуждай и не заставляй её ни в чём, ибо при таком союзе Шхина не может пребывать»
Он говорит то же своими словами: сначала успокоить ум жены и привести её в нужное настроение мягкими словами, которые притягивают сердце и радуют, чтобы её мысли слились с его. Говорить о том, что пробуждает желание и любовь, и о трепете перед Небесами, о милосердии и скромности, о праведных еврейских женщинах. Обнять и поцеловать до соединения, а соединяться лишь тогда, когда её желание станет заметно. Добавим и обратную сторону: жена тоже может брать инициативу и подготовить мужа разговором, пробуждающим его желание.
«обнять и поцеловать до соединения»