Парик или платок — в чём разница и разве платка не достаточно?решает ваш рав

Платок можно снять, шейтель — нет. На людном собрании женщина в шейтеле его не снимет, даже если войдёт президент, а платок легко сдвигается назад или вовсе оказывается в кармане при встрече с нерелигиозным знакомым; настоящая причина предпочтения платка, замечает он, обычно именно в этом. Зачем самому ставить себя на путь искушения — ведь мы просим перед молитвой не вводить нас во искушение. Он неоднократно высказывал мнение, что в наше время покрытие платком не удерживается и женщина со временем перестаёт покрывать волосы: с платком она постоянно поставлена перед испытанием — покрыть все волосы или часть, чтобы не стесняться насмешников (причём это ощущение часто и вовсе воображаемое). Насчёт открытого шейтеля, без шляпы сверху: за последние поколения это стало широко принятым, но стоит выяснить обычай своего места, чтобы не ломать принятый порядок; шляпа же поверх шейтеля вводит других в заблуждение — женщины могут решить, что достаточно одной шляпы. Он неоднократно объяснял, что платок или шляпка оставляют часть волос открытыми — пусть ненадолго, — и из-за этого нарушается серьёзный запрет. Насколько важно, чтобы волосы были скрыты постоянно, видно из награды, обещанной за должное исполнение этой заповеди. Есть и вторая, житейская сторона: в платке женщина постоянно оказывается перед искушением — прикрыть все волосы или только часть, чтобы меньше стесняться тех, кто над ней смеётся, причём эти насмешки нередко существуют лишь в её воображении. Парик же невозможно снять или сдвинуть на собрании или в общественном месте, и потому он — наилучшее решение; тем более когда супруги договорились, что жена острижёт волосы. Разница, по его словам, очевидна: стоит женщине в платке встретить нерелигиозных знакомых, как платок немедленно «сползает» или вовсе исчезает в кармане. С париком этого не происходит, и со временем покрытые волосы становятся для женщины второй натурой.

«С платком женщина постоянно поставлена перед испытанием»