О чём говорить на первой встрече — держаться лёгких тем или сразу заходить в серьёзные?разные подходы
большинство советует держаться простых, обыденных тем и говорить свободно, а глубину оставить на потом; есть и противоположная установка — говорить кратко и только по делу.
разговор должен быть достаточно поверхностным: без спорных тем, без глубокого копания в личной жизни, но и не скучным. Будьте естественны, чтобы разговор тёк, а не походил на допрос. Хорошие темы — работа, лагеря, как вы проводите шаббат и праздники, хобби, путешествия, новости. Представьте, что говорите с соседом в самолёте: приятно, просто, на поверхности, без резких мнений.
«Пусть будет приятно, просто и на поверхности»
большинство ребеим и опытных шадханов советуют: первые пара встреч нужны только чтобы понять, ладите ли вы, — тяжёлые темы оставьте на потом, изливать душу рано. Просто говорите о чём угодно, а если лёгкая беседа не ваш дар, заготовьте несколько тем заранее; затихло — оглянитесь и прокомментируйте обстановку. Паузы — это нормально, особенно у неразговорчивых людей, и они ничего не говорят о потенциале отношений: лучше помолчать, чем сказать глупость. Но ответственность за течение беседы лежит на обоих.
«Ответственность за то, чтобы разговор шёл, лежит на вас обоих»
не обсуждайте слишком серьёзное — просто узнавайте друг друга. Расслабьтесь, гоните ожидания «фейерверков» и поверхностные оценки. Не устраивайте интервью: искренне интересуйтесь жизнью человека, слушайте, не говорите только о себе. Будьте тёплым и делайте уместные комплименты — это открывает обоих. И держите встречи короткими, до двух часов, не чаще двух раз в неделю: новизна обрушивает лавину эмоций, и нужно время её переварить.
«Самое главное — будьте тёплым»
на первой встрече говорите с ней о ней самой — о доме, учёбе, работе, досуге, увлечениях — и так же расскажите о себе, чтобы она узнала вас. На следующих встречах старайтесь понять её образ мыслей и характер: в чём она упряма, каковы её устремления и какой жизнью она хочет жить. При этом крайне важно, чтобы встреча не превратилась в допрос: атмосферы суда и критики быть не должно, а нужные сведения выясняются легко, в неспешном текущем разговоре.
«Нужно очень следить за тем, чтобы встреча не превратилась в своего рода допрос»
встречи — как чистка луковицы слоями. Первая нужна просто чтобы почувствовать себя рядом комфортно, она лишь прелюдия ко второй. Вторая — без глубокого и личного: вы привыкаете и ловите общую энергию. К третьей уже говорят о своих трудностях, о семье и о медицинских вопросах, включая лекарства: люди всё равно узнают. И к третьей встрече стоит думать, видите ли вы этого человека женой и матерью.
«Свидания — как снятие слоёв с луковицы»
уходить на первой встрече в глубокие философские темы не нужно. Большая часть жизни с супругом — не про Рамбана, а про огурцы, помидоры и погоду. Цель — проверить, можно ли час-два приятно провести вместе и приятны ли вам тон и течение беседы.
«Большая часть жизни с супругом — не про Рамбана, а про огурцы, помидоры и погоду»
встречи не должны состоять из одних серьёзных вопросов о ценностях. Помимо важных тем, каждой стороне нужно услышать мнение другой о лёгких, «пустяковых» вещах. Шиддух — не интервью и не допрос; цель — установить, комфортно ли вам в обществе друг друга, а для этого нужно свободно и легко болтать о простом.
«Шиддух не должен принимать форму интервью или допроса»
бесконечные выяснения мельчайших деталей и глубокие философские разговоры не дают никакой практической пользы: невозможно предвидеть, что вы будете думать через много лет, и оба супруга десятки раз поменяют взгляды до того, как дети пойдут в школу. Если после свадьбы строить дом на тепле, любви, чистой эмуне и ират шамаим, супруги постепенно придут к согласию во всём. Сам разговор между мужчиной и женщиной он советует держать кратким: Элиэзер при встрече с Ривкой не начал с любезностей, а задал лишь два необходимых вопроса, следуя правилу «не умножай беседу с женщиной», и Альших показывает, как выверено было каждое слово и его вопроса, и её ответа. Урок — взвешивать каждое слово и говорить только необходимое.
«Он говорил лишь то, что было необходимо прямо сейчас»