GetAShidduch

Вопросы и ответы · Свадьба

Почему в Иерусалиме на свадьбах не играет оркестр — и где этот запрет действует?разные подходырешает ваш рав

В Иерусалиме действует раввинский запрет на музыкальные инструменты на свадьбах, кроме барабанов; он введён во время эпидемии XIX века в память о разрушении Храма и мыслится как временный — до Избавления. Ашкеназы его приняли, сефардские общины — нет; о границах запрета мнения расходятся.

Раввины Иерусалима середины XIX века

В городе действует раввинский запрет на музыкальные инструменты на свадьбах — кроме барабанов, отбивающих ритм. Он восходит примерно к 1850-м, когда Иерусалим поразила страшная эпидемия, и ни посты, ни цдака, ни учёба Торы её не останавливали. Одному из виднейших раввинов города во сне была открыта причина; каббалисты истолковали её так, что беда пришла за то, что евреи забыли трагедию Храма, празднуя свадьбы в святом городе под оркестр. Запрет издали — эпидемия прекратилась.

«Шхина у Западной стены не получала должного»

рав Йеошуа Лейб Дискин и рав Йосеф Хаим Зонненфельд

Через десять лет после введения запрет ослабили, но затем они его вновь усилили.

Позднейшие иерусалимские авторитеты

Один современный авторитет считает, что запрет относится только к Старому городу, другие — что он захватывает и часть нового города. Сам запрет мыслится как временный: при Избавлении и отстроенном Храме еврейская свадьба вернётся к полной радости — «голос жениха и голос невесты».

«запрет относится только к Старому городу — а по другим мнениям, шире»

Сефардские раввины Иерусалима

Сефардские общины города вообще разрешают играть на инструментах на свадьбе.

Бейт дин Иерусалима 5625 года

во время эпидемии постановил не играть на инструментах на свадьбах; указ подписали Арух ла-Нер, рав Хаим Брискер, рав Ицхак Эльханан Спектор, рав Йосеф Хаим Зонненфельд и другие. Ашкеназы указ приняли, сефарды — нет.

«не играть на инструментах на свадьбах»

рав Эльяшив

сказал, что указ касается только Старого города, а в остальном Иерусалиме играть можно, хотя строгий достоин похвалы. В другом месте от его имени передают, что запрет действует во всём Иерусалиме, но отдельные инструменты разрешены и их достаточно для заповеди.

«в остальном Иерусалиме играть можно»

рав Хаим Пинхас Шейнберг

ответил автору, что по сути запрет обязывает только членов принявшей его общины, а сефарды тем более от него свободны.

«запрет обязывает только членов принявшей его общины»

В чём расходятсяОдни относят запрет только к Старому городу, другие — ко всему Иерусалиму или к части нового города; есть и мнение, что он обязывает лишь членов принявшей его общины, а сефарды от него свободны.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.