Почему обручение совершается передачей ценности — что за «приобретение» невесты?решает ваш рав
закон выведен из сопоставления со сделкой Авраама, а смысл «приобретения» объясняют не коммерцией, а вечностью связи и соединением любви с отделённостью.
Закон выводится сопоставлением стихов: «ки йиках иш иша» (Дварим 24:1) сравнивают со словами Авраама при покупке участка для погребения Сары — «дал я серебро за поле, возьми у меня» (Берешит 23:13). Как покупка земли совершалась передачей денег, так и обручение совершается передачей ценности.
«Брачная связь заключается не только на эту жизнь, но и на вечность»
Он добавляет к этой аналогии важное: раз она взята из истории о вечном владении, значит брачная связь заключается не только на эту жизнь, но и на вечность.
Тора даёт три способа кидушин — деньги, документ и супружескую близость, — но принято обручать деньгами или предметом, имеющим денежную ценность. На это есть два взгляда: женщина приобретает деньги и через это становится замужней либо, став замужней, приобретает эти деньги; духовно верны оба. «Кесеф», деньги, означает также любовь и влечение, а «кидушин» от «кадош» означает отделение. Так что и связь человека со Всевышним состоит из двух неразделимых сторон — прилепление любовью и отделение от мирских наслаждений; ровно как в браке мужчины и женщины эти две стороны неотделимы.
«Невозможно вселить любовь к Б-гу в сердце, пока в нём живёт любовь к этому миру»