Нужен ли миньян в момент самих брахот, если на бенчинге было десять, а часть ушла?решает ваш рав
ответ прямо зависит от того, считать ли шева брахот продолжением бенчинга или отдельными брахот.
Он опирается на общее правило: если давар ше-би-кдуша начат при миньяне, его можно завершить и с меньшим числом. Поэтому если шева брахот связаны с биркат ѓа-мазон, то присутствие десяти на бенчинге позволяет произнести брахот даже после того, как часть людей ушла. Если же это отдельные кдушот, миньян должен быть при самих брахот.
«Если же это отдельные кдушот, миньян должен присутствовать при самих брахот.»