Паним хадашот был на трапезе, но ушёл до бенчинга — произносят ли брахот?разные подходырешает ваш рав
спор упирается в то, зачем нужен паним хадашот; на практике большие поским постановили брахот произносить.
ѓа-Элеф Леха Шломо
Обязанность шева брахот начинается только после биркат ѓа-мазон, и потому паним хадашот должен присутствовать в момент самих брахот; если он ушёл до бенчинга, брахот не произносят.
Арух ѓа-Шульхан
Достаточно, чтобы он был в начале трапезы: тогда брахот можно завершить, даже если он ушёл.
рав Эльяшив
Сказал автору, что брахот произносить всё же следует, поскольку паним хадашот участвовал в самой трапезе.
«Их всё же следует произнести, поскольку паним хадашот участвовал в трапезе.»
рав Хаим Каневский
Постановил так же — брахот произносят, даже если паним хадашот ушёл до бенчинга.
В чём расходятсяѓа-Элеф Леха Шломо требует присутствия паним хадашот в момент брахот; Арух ѓа-Шульхан довольствуется его присутствием в начале трапезы, и рав Эльяшив с равом Хаимом Каневским постановили произносить брахот.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосВсе мнения здесь собраны в одном издании — это не согласие нескольких независимых источников.
Смежные вопросы