Как проверить настоящие мидот человека, а не то, что о нём говорят?
смотрите не на отзывы, а на поведение — дома, с родными, с посторонними и в минуты, когда человеку трудно.
Когда референс перечисляет качества, слушайте порядок: как на этикетке продукта первый ингредиент самый весомый, так и здесь первые три названных качества описывают человека куда больше, чем то, что дописано в конце. То же и с тем, что человек пишет о себе и о том, кого ищет: верх списка весит больше низа.
«Слушайте первые три названных качества — они и есть большая часть человека»
Слушайте, как человек говорит о друзьях, родных и учителях. Если ему трудно ладить с людьми, скорее всего, будет трудно и с супругом. Тот, кто винит в своих неудачах окружающих, обычно ещё не научился отвечать за собственное поведение. А настоящая теплота к родне, друзьям и равам говорит об уважении и любви к людям. Держите глаза открытыми.
«Если человеку трудно ладить с людьми, скорее всего, ему будет трудно и с супругом»
Настоящая проверка мидот — дом. Есть добродушные люди, о которых друзья единодушно свидетельствуют как о баалей мидот, но дома, где не нужно держать лицо, оказывается, что характер свой они никогда не ломали и не исправляли: пока всё идёт гладко, они прекрасны, а на серьёзном испытании не выдерживают. У кого нет хороших мидот дома, тот не обладает ими по-настоящему и вне дома, где его просто не проверяли.
«По-настоящему мидот проверяются дома»
Смотрите на конкретное: как человек решает вопрос со счётом; как относится к вашему времени; как разговаривает с официантом и парковщиком — о человеке легко судить по обращению с теми, кто ему ничем не полезен; держит ли слово или планы вечно меняются; умеет ли благодарить или считает, что мир ему должен; как переносит фрустрацию — спокойно или взрывается из-за мелочи; признаёт ли ошибки или защищается и переводит стрелки; говорит ли о людях хорошо или всех принижает. И помните про эффект ореола: одно яркое достоинство — обаяние, внешность — заставляет считать человека хорошим во всём, а жить придётся с тем, кто ведёт себя честно, когда никто не смотрит.
«В долгую по-настоящему значит характер»
Смотрите, как человек ведёт себя дома, в привычной для него обстановке, и как относится к самым близким. Уважает ли он родителей? Если уважения в речи и поведении нет, это нужно воспринимать очень серьёзно: к супругу его будет не больше, как бы почтительно человек ни держался до свадьбы. Стоит посмотреть и на то, как ведут себя друг с другом его родители. И отдельно — на поведение в кризисе: в спокойной рутине хорошо вести себя легко, а под ударом одни захлёстываются эмоциями, другие в отчаянии становятся агрессивны; есть те, кто советует прямо посмотреть, как человек реагирует на стресс и как выражает гнев. Большое благословение — жениться на том, кто умеет радоваться жизни. Взрослый человек может измениться, но это редкость: нужны сознательное усилие и немалая перемена характера, и без последовательных доказательств такой работы рассчитывать на неё нереалистично.
«Настоящий ключ к тому, насколько уважительно человек будет вести себя в браке, — его отношение к родителям»
Мудрецы говорят, что истинная проверка характера — способен ли человек владеть словами и поведением, когда его довели, и что узнать человека можно по тому, как он ведёт себя в гневе. Отсюда прямой практический совет: всякому, кто собирается жениться или вступить в другие близкие отношения, стоит понаблюдать за этим человеком в минуту, когда тот разгневан.
«Тому, кто собирается жениться, стоит понаблюдать за человеком, когда тот разгневан»