Можно ли попросить рава или Ребе найти мне пару?разные подходы
Одни гдолим сами занимались поиском пары и делали это охотно, а Любавичский Ребе принципиально этого не делал — к нему обращались за мнением, а не за поиском.
Его рав, рав Моше Шнайдер, ещё бахуром испытывал трудности с шидухим и написал нескольким гдолим с просьбой предложить ему подходящую партию. Хафец Хаим ответил приглашением приехать в Радин, чтобы познакомиться лично. Моше приехал, и после встречи Хафец Хаим предложил ему местную сироту Йегудис Каплан. Они поженились, и ребецн Йегудис много лет даже работала поварихой в его ешиве, чтобы бахурим могли учиться.
«он предложил Моше приехать в Радин, чтобы Хафец Хаим мог с ним познакомиться»
Он говорил ученикам, что устроить шиддух — величайший хесед для еврея. Когда к нему приходили за благословением немолодые бахурим, он спрашивал их еврейские имена, чтобы молиться, и заодно личные данные, чтобы попробовать найти им пару. Услышав просьбу отца о дочери, он перебирал в памяти знакомых бахурим и, найдя подходящего, сам предлагал стать шадханом. Однажды ученик привёл к нему сестру за благословением — а на следующий день родителям девушки позвонил известный шадхан и попросил о встрече с ней: ему звонил рав Шломо Залман и умолял сделать для этой девушки всё возможное. Он и его ребецн успешно сосватали больше десятка пар.
«Величайший хесед, который можно сделать другому еврею, — устроить шиддух»
На просьбу подобрать шиддух родственнику он отвечает, что предложить ему нечего, и объясняет разграничение: к нему в таких делах обращаются за мнением, за согласием и тому подобным — но не в поисках самой пары. Путь Ребеим состоял не в том, чтобы самим начинать такие дела, а в том, чтобы отвечать на вопросы и давать совет по конкретному предложению, пришедшему от другого человека, — и совет этот они давали исходя из того, как сам спрашивающий изложил вопрос и какими словами воспользовался.
«просят у меня совета, согласия и т. д., а не просят меня найти спутника жизни»