Обязаны ли посторонние люди заниматься чужими шидухим?
Да: помощь в чужом шиддухе описывается как обязанность, а не как добровольная любезность, и спрос за это идёт с каждого.
Из слов «дай ему то, чего ему недостаёт» Гмара выводит, что нуждающемуся надо помочь и с поиском супруга. Если мы обязаны помогать даже когда это стоит денег, то тем более когда хесед требует лишь времени. Помогая, человек исполняет «возлюби ближнего» и не нарушает «не стой при крови ближнего»; отказываясь — нарушает.
«Если мы обязаны помогать нуждающимся даже когда это требует денег…»
На небесном суде человека спросят: «Занимался ли ты заповедью плодиться и размножаться?» Маѓарша объясняет этот вопрос так: сводил ли ты пары, сочувствовал ли неженатым, помогал ли устраивать им шидухи и поддерживал ли их в решающие моменты. То есть спрашивают не только за свою семью, но и за участие в чужих шидухах.
«Сводил ли ты пары? Сочувствовал ли ты одиноким?»
Кроме самого ищущего свою роль обязаны сыграть родители и шадханим, а также братья и сёстры, друзья, учителя и соседи — каждый должен сделать свою часть, чтобы шиддух состоялся. Иногда, чтобы найти «потерянную вещь», нужна целая деревня; ответственность лежит на всех.
«Иногда, чтобы найти „потерянную вещь“, нужна целая деревня. Мы все должны взять на себя ответственность»