Нужно ли благодарить шадхана и как — даже если из его идей ничего не вышло?
Благодарить нужно в любом случае — за усилия, а не за результат; форма может быть любой, вплоть до простого звонка с новостью о помолвке.
Не забывайте выражать признательность: шадханы работают тяжело и не получают почасовой оплаты — большинство пробующих бросает, потому что затраты времени сильно превышают любую компенсацию. Она сама получала подарки и деньги за усилия ради одиноких, чьи шиддухим в итоге сделала не она, — такие жесты очень ценятся, хотя это не стандарт и не ожидание.
«Мы работаем тяжело, и нам не платят по часам»
Можно послать благодарственную записку, шалах-манос, цветы на Шаббат или деньги — это поощряет шадхана вкладываться в вас. Если посылаете деньги, скажите, что это в знак признательности за время и усилия, а не «на покрытие телефонных расходов»: иначе выходит, будто шадхан мелочен. И обязательно сообщите о помолвке всем шадханам, с которыми встречались, даже давним: они могли всё это время пробовать варианты, о которых вы не знали, — короткий звонок избавит их от лишних усилий и неловкости.
«Не посылайте деньги „на покрытие телефонных расходов»
Благодарить и одаривать стоит даже тогда, когда встреча ничем не кончилась: благодарность приносит новое добро и держит вас наверху списка шадхана. Сама она всегда платила вперёд или посылала открытку — не сообщение! — с чеком, конфетами или цветами за само устройство встречи; одна мать посылает деньги просто за названное имя. Шадханы работают часами бесплатно, и неблагодарные клиенты «звонят и звонят», но к цели идут дольше: будьте готовы платить за помощь, как платите парикмахеру.
«Ѓакорас ѓатов приносит ещё больше добра — благодарность приносит добро и благословение»
Даже если благодарности вы не чувствуете, поблагодарить в ваших же интересах: неблагодарность плохо сказывается на вашей репутации, и можно долго ждать, пока этот шадхан снова о вас вспомнит.
«всё равно поблагодарить его или её — в ваших же интересах»
Благодарность посреднику не имеет срока давности. Рав Элиэзер Гольдшмидт был одним из тех, через кого шёл шиддух между равом Хаимом и ребецн Батшевой; когда он, приближаясь к семидесяти, тяжело заболел и был подключён к аппарату, его сын пришёл к раву Хаиму и попросил в благодарность пойти вместе с ним за брахой. Рав Хаим согласился, вместе со Стайплером они прочли несколько глав Теѓилим — через несколько дней отца отключили от аппарата, и он прожил ещё одиннадцать лет в добром здравии.
«Мой отец сыграл важную роль в том, что этот шиддух был доведён до конца»