GetAShidduch

Вопросы и ответы · Родители

Должны ли родители поститься в день свадьбы своего ребёнка?разные подходырешает ваш рав

великие постились, но обе линии сходятся на том, что родителям поститься не надо — а вместо поста можно дать цдаку.

Дархей Моше, Шут Диврей Яцив и Маген Авраѓам

Дархей Моше свидетельствует, что были великие люди, постившиеся в день свадьбы детей. Диврей Яцив, однако, пишет, что сегодня этот обычай не практикуется, и приводит очень практическую причину: в этот день родители улаживают приданое и прочие дела, что само по себе располагает к спорам, а голодный человек раздражительнее — пост только усилит конфликты. Маген Авраѓам добавляет отдельный нюанс для отца, принимающего кидушин за малолетнюю дочь.

«Поэтому предпочтительнее, чтобы они не постились»

Любавичский Ребе (об обычае Ребе Раяца)

Ребе Раяц действительно постился в дни свадеб своих дочерей. Обычные объяснения поста жениха — искупление и ясная голова — к родителям не относятся; остаётся причина «нет ктубы без раздора»: брак низводит бесконечный свет, и Сатан наводит раздор, который снимается постом, — и вот это родителей касается. Но Любавичский Ребе настойчиво подчёркивает, что вводить это как обычай для родителей не намерен и лишь объясняет поведение Ребе Раяца, который был нешама клалит и украшал заповеди множеством способов; просто копировать его смысла нет, а кто хочет подражать его путям, пусть начинает не с постов. Вместо поста можно дать цдаку.

«Поэтому я решительно заявляю, что не имею этого в виду, — я лишь объясняю причину»

В чём расходятсясвидетельства о практике расходятся — Дархей Моше говорит о постившихся великих, и Ребе Раяц постился, — но практический вывод у обеих линий один: не поститься; расходятся только причины (у Диврей Яцива — чтобы не ссориться в хлопотный день, у Любавичского Ребе — потому что подражание начинают не с постов).
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.