GetAShidduch

Вопросы и ответы · Родители

В каком возрасте начинать искать шиддух ребёнку?разные подходы

одни зовут начинать как можно раньше, другие говорят, что единого возраста нет и считаться надо с готовностью самого ребёнка, — но затягивать не советует никто.

рав Гамлиэль hа-Коэн Рабинович

искать пару правильно как можно раньше. Ребе Элимелех из Лиженска составил молитву, в которой просят, чтобы дети женились прежде своего времени и тем были ограждены от греха и дурных мыслей. Из намёка Раши он выводит, что думать о будущем шиддухе сына пора с самого его рождения: пока сын ещё ползает по полу, надо думать, как его женить и как профинансировать свадьбу, — и это не слабость упования, потому что в заповедях человек обязан вкладывать все усилия. Откладывать столь важное дело по пустяковым причинам нельзя.

«правильно стараться найти свой шидух как можно раньше»

рав Шломо Вольбе

единого правильного возраста нет: одни бахурим не готовы до начала двадцатых, другие ощущают потребность раньше, и родители обязаны считаться с чувствами и целями сына. Если девятнадцатилетний говорит, что готов, нельзя отвечать, что вопрос не обсуждается до двадцати двух: его желание надо принять всерьёз, сесть и вместе разобраться, готов ли он.

«Его желание надо принять всерьёз, и надо сесть и обсудить это с ним»

рав Хаим Каневский
Предостережение

он приводил случай, когда Хафец Хаим хотел начать искать пару сыну Аарону сразу по достижении восемнадцати, а ребецн Мирьям Фрида ответила, что, по её ощущению, сын к браку не готов. Этот сын остался холостым на всю жизнь, и, по надёжному источнику, ребецн глубоко об этом сожалела. К таким случаям рав Хаим применял слова, сказанные Моше: когда Я хотел — ты не хотел; теперь ты хочешь — Я не хочу.

«Когда Я хотел — ты не хотел; теперь ты хочешь — Я не хочу»

В чём расходятсярасхождение в самой отправной точке. Рав Гамлиэль Рабинович зовёт начинать как можно раньше и думать о шиддухе сына буквально с его рождения; рав Шломо Вольбе говорит, что единого возраста нет и родители обязаны считаться с готовностью конкретного сына. При этом рассказ о сыне Хафец Хаима предупреждает об опасности затягивания.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.