Можно ли жить с незамужней женщиной без кидушин, если она окунается в микву?разные подходырешает ваш рав
Окунание само по себе не создаёт кидушин; приведённый спор о пилегеш требует отдельного решения рава.
рав Рафаэль Авраам ѓа-Коэн Соаэ
Автор приводит запрет близости до брачных благословений и требование Шулхан Аруха о кидушин при двух пригодных свидетелях: одно сожительство брака не создаёт. Рама рассматривает отдельный случай постоянной женщины, соблюдающей окунание: «Некоторые разрешают и считают её наложницей, упомянутой в Торе». Другие приведённые поским запрещают это, относя к нарушению запрета распутства и обсуждая наказание плетьми. Эти противоположные положения не дают универсального разрешения на сожительство.
В чём расходятсяШулхан Арух требует действительных кидушин; внутри переданного Рамой обсуждения пилегеш есть разрешающее и запрещающее мнения.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.