Кидушин — это самостоятельная заповедь или только средство?разные подходы
Рош рассматривает кидушин как подготовку, а Рамбам и Хинух — как отдельную заповедь.
рав Менахем Савиц
Для Роша «Заповедь — продолжение рода, а кидушин лишь средство к цели», поэтому биркат эрусин не является обычным благословением на исполнение заповеди. Рамбам и Хинух считают кидушин и продолжение рода двумя заповедями. Этим объясняется и позиция Рамбама о благословении до кидушин и невозможности восполнить его потом.
В чём расходятсяРазличается самостоятельный статус кидушин, что влияет и на понимание благословения эрусин.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.