GetAShidduch

Вопросы и ответы · Особые ситуации

Идти ли мне в колель — если я сомневаюсь, давно не учился, женат давно или хочу учиться полдня вместо работы?

Колель — для того, у кого сильное желание учиться и уверенность, что он будет учиться прилежно, и при полном радостном согласии обоих супругов, поскольку это ощутимо ограничивает заработок; при сомнениях входить нет смысла, а после долгого перерыва в учёбе в большинстве случаев лучше этого не делать.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Любавичский Ребе

Сам по себе замысел устроить жизнь так, чтобы муж хотя бы часть дня был занят исключительно Торой, он называет похвальным — ведь свадьба это начало вечного здания. Но он тут же говорит и о цене: это ограничивает заработок и немного уменьшает возможность обеспечить материальные нужды, и ощущается это каждый день, поэтому сначала должно быть получено полное и радостное согласие обеих сторон — только тогда можно так начинать. Тому, кто сомневается, идти ли в колель сразу после свадьбы, он отвечает: известно, что, когда человек в этом сомневается, входить нет смысла; колель — для тех, у кого есть сильное желание учиться и кто уверен, что будет учиться прилежно. А тому, кто женат уже давно и только теперь хочет сесть в колель, он пишет, что в подавляющем большинстве случаев учёба после столь долгого перерыва не пойдёт с надлежащим душевным покоем, и потому, скорее всего, лучше этого не делать. Он отвечает, что колель существует только для тех, в ком сильно желание изучать Тору и кто уверен, что сможет учиться с полной отдачей; если у человека есть сомнения, идти туда не стоит. Отдельно он говорит о тех, кто давно не учился систематически: в большинстве случаев человек, начинающий учёбу в колеле после долгого перерыва, оказывается к этому внутренне не готов, поэтому лучше так не делать.

«Нужно, чтобы сначала было получено полное и радостное согласие обеих сторон»

Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.