GetAShidduch

Вопросы и ответы · Особые ситуации

Можно ли в первый год брака уезжать из дома — в медовый месяц или одному, без семьи?разные подходы

Любавичский Ребе отвечал на это сдержанно: уезжать в первый год брака он не советовал, а обычай медового месяца прямо не одобрял.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Любавичский Ребе

О медовом месяце сразу после свадьбы он говорил резко: он никогда не слышал, чтобы вечное здание начинали с увеселительных поездок, — начинать следует с основы Торы, заповедей и молитвы. Сам этот обычай, по его словам, стоило бы отменить: молодая пара, ещё не сведущая в законах чистоты семьи, уезжает далеко, без шомера, и подвергает себя огромным испытаниям; это верно даже в городе, где есть кошерная еда и миква и где не стыдно спросить, — тем более там, куда едут сегодня и где кошерной миквы нет вовсе. Человеку, который вскоре после свадьбы захотел уехать из дома на Песах, он ответил, что уезжать от семьи в первый год брака не рекомендуется. В другом же случае он написал, что необходимости в поездке не видит, но раз средства на большую часть расходов есть, при желании можно; только план приехать до Песаха и провести Песах вдали от семьи он не одобрил, потому что обычай еврейских мужчин — по возможности справлять Песах вместе с семьёй, и, раз до сих пор приезд не был обязателен, ничего не изменится, если отложить поездку на несколько недель.

«Я никогда не слышал, чтобы "вечное здание" начинали с увеселительных поездок»

В чём расходятсяэто один и тот же человек, отвечавший разным людям, а не спор двух источников. В одном письме поездка от семьи в первый год названа просто нерекомендуемой, в другом она допускается при желании — но с оговоркой, что Песах следует проводить с семьёй.
Один голосЗдесь представлен один автор. Несколько его ответов или публикаций не означают согласия нескольких независимых источников.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.