Если неженатый человек — только «половина», почему он выглядит вполне целым?
«половина» здесь не значит неработающая часть: мужское и женское — две стороны одного целого творения, и каждая сторона видит свою половину мира, выглядя при этом совершенно самостоятельной.
По простому пониманию человек бывает в мужском или женском виде, и каждый из них полон. Тора учит иначе: рабби Элиэзер выводит из слов «мужчиной и женщиной сотворил их, и нарёк им имя Адам» (Йевамот 63а), что всякий адам без жены — не адам. Мужское и женское выражения человека суть две части одного целого творения, носящего имя «Адам»: дом и дети — внешнее по отношению к самоопределению человека, а муж и жена вместе считаются одним полным человеком. Но почему тогда половина машины — с двумя левыми колёсами и левой половиной двигателя — это хлам, а неженатый человек выглядит целым и самостоятельным? Автор отвечает притчей: представьте, что каждому дали половину чувств — муж видит, но не слышит, жена слышит, но не видит. Пошли покупать холодильник: муж выбрал прекрасный, жена спрашивает, зачем он берёт издающий странные звуки, а он отвечает — открой глаза, он же красивый. Так Всевышний супругов не разделял. Он вложил в каждую вещь творения мужское и женское качество, и мужчины естественно воспринимают мужскую сторону мира, а женщины сразу узнают женскую — поэтому каждый и выглядит целым, видя при этом лишь свою половину.
«у каждой без исключения вещи всего творения есть мужское качество и женское качество»