Я много занят общественной работой ради Торы, а надо ещё зарабатывать и помогать дома. Как расставить приоритеты?
Ответ зависит от того, каков у человека тафкид сейчас: женщине с домом и детьми он пишет, что её дело в данный момент — только дети, дом и муж, а общественная работа этому мешает и нового брать не надо. Другому он отвечает, что между заповедями нет противоречия, все эти дела нужны, и раз Всевышний возложил их сразу, то дал и силы устроить жизнь так, чтобы они помогали друг другу; точного расписания со стороны не даст никто — оно зависит от места, дня и срочности, — а трудность преувеличивать не надо.
В одном письме он исходит из того, что у каждого свой тафкид — задача в жизни. Женщине он отвечает, что её задача на данный момент состоит исключительно из воспитания детей, ведения дома и обязанностей по отношению к мужу, а общественная работа этому мешает; уроков Торы в оставшееся время достаточно, и ничего нового брать на себя пока не следует. Другому человеку он пишет иначе: между заповедями нет противоречия, одна заповедь влечёт другую, все эти дела нужны и достойны, а раз Всевышний возложил их одновременно, значит, дана и способность устроить жизнь так, чтобы они не мешали, а помогали друг другу. Там он замечает, что жена сама радовалась успеху мужа в приближении молодого человека к вере, — значит, она эту работу одобряет; жёсткого расписания «с часу до часу» издалека (да и вблизи) дать нельзя, всё зависит от места, дня, настроения и срочности, но и трудность преувеличивать не надо. Он начинает с того, что между заповедями противоречия нет: одна тянет за собой другую, и приближение людей к Торе, работа и помощь жене нужны одинаково. Раз Всевышний требует от человека всего этого сразу, Он же дал ему и силы устроить жизнь так, чтобы дела не сталкивались, а поддерживали друг друга. Точную раскладку часов, добавляет он, не назовёт никто со стороны: она зависит от места, времени, настроения и срочности. И отдельно предостерегает: не следует преувеличивать трудность того, что дела накладываются друг на друга.
«Тора дана не ангелам»