Я вижу, что Тора не передаётся моим детям, и сын слабо учится. Поможет ли шиддух с дочерью талмид-хахама?разные подходы
совет Гемары здесь читают двояко: одни относят его к самому отцу, другие — к выбору жены для сына.
Гемара (Йома 71) приводит от имени р. Берехьи: тому, кто видит, что Тора не передаётся его детям, следует пойти и взять в жёны дочь талмид-хахама. Июн Яаков подчёркивает, что сказано это даже о человеке, за которым стоят три поколения мудрецов: если Тора всё равно иссякает, ему следует предположить, что жена ему не подходит, и искать дочь талмид-хахама. Риф уточняет, что речь не о женатом на дочери ам-гаареца — тому это предписано и без того, — а о женатом на дочери человека с заметным положением в общине. Это разбор талмудического текста в языке прежних поколений, а не указание к действию сегодня.
«ему следует предположить, что он женился на жене, которая ему не подходит»
Он читает ту же Гемару иначе: речь не о второй жене для самого отца, а о сыне. Отец, видящий, что сын не преуспевает в учении, должен искать ему в жёны дочь талмид-хахама. Сама она Торой не занимается, но в ней есть «запах воды» — Тора, впитанная в доме отца, — и это пробуждает скрытые способности сына и обновляет его связь с учёбой.
«у неё есть запах воды — Тора, впитанная в доме её отца»