GetAShidduch

Вопросы и ответы · Особые ситуации

Он говорит, что я преувеличиваю или что срывается от стресса. Может, он прав?

оба источника отвечают прямо: это неправда — контролирующее поведение не следствие стресса, а выученный способ обращаться с человеком, и гнев, к которому всегда приколото оправдание, — заготовка абьюзивных отношений.

Важноесли вам или детям угрожает опасность — сначала безопасность: обратитесь за помощью (рав, к которому есть доверие, и специалист по таким ситуациям). Ответы ниже показывают, что пишут источники, и не заменяют такого разговора.
Ruki D. Renov

Абьюзивными бывают и мужчины, и женщины, и обычно такой человек хорошо играет роль: настоящее лицо видно не раньше, чем он уверен, что вы под его контролем. Он оправдывает себя тем, что вы слишком остро реагируете, слишком чувствительны, или что «все так говорят и делают». Это неправда: каждый имеет право на уважительное обращение и уважительную речь. И стресс, гнев, алкоголь или наркотики не объясняют контролирующего поведения — это выученные формы поведения, которыми один человек доминирует над другим, запугивает его и им манипулирует. Научившись узнавать эти шаблоны, пишет она, можно выйти из таких отношений сразу, как только это началось.

«Каждый имеет право на уважительное обращение и уважительную речь»

Mordechai Weinberger
Предостережение

он показывает старшую сестру, которая накричала на младшую за разложенные на её кровати вещи и не заметила ни её слёз, ни собственной резкости — она устала, её пространство нарушили, и больше ничего не считается. Перенесённая на взрослого, такая установка — задатки абьюзивных отношений: в этой парадигме гнев «допустим», пока агрессор может приколоть к нему оправдание — ужин не готов, зарплата мала, дом в беспорядке, носки на полу, даже «я устал». Такой человек — паяльная лампа, выжигающая всякое возражение и раздражитель.

«Перенесите такое мышление на взрослого — и перед нами задатки абьюзивных отношений»

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.