Почему молодые уходят от Торы и из общины — и что на самом деле их удерживает?разные подходы
Одни видят причину в невыносимом давлении шиддух-сцены, другой — в нехватке мира и любви в родительском доме, а третий предупреждает, что попытки «осовременить» иудаизм уход только ускоряют.
Он передаёт то, что говорят сами ушедшие: многие начали встречаться вне своей группы, потому что давление стало невыносимым — бесконечные допросы до и во время дейтинга, страх не дотянуть до произвольных и не относящихся к делу стандартов, ощущение «формулы принятия», под которую почти никто не подходит. Типичные жалобы: шадхан предлагает «один и тот же тип»; почему уже на первом свидании нужно решать, в какую ешиву пойдут будущие дети; девушку с профессией называют «слишком современной». Вместо приближения далёких получается отталкивание своих.
«По их мнению, свидание должно быть свиданием, а не допросом.»
Он ищет корень не снаружи, а дома. Специалисты, изучающие этот сдвиг, называют разные источники, и один из них — нехватка любви в доме; работающие в этой области свидетельствуют, что многие отходящие дети выросли там, где недоставало мира между родителями. Он не выдаёт это за единственную причину, но говорит: тот, кто хочет уберечь своих детей, пусть начнёт с собственного шалом байт.
«Исправление собственного шалом байт — хорошее место, чтобы начать.»
он разбирает обратный путь — попытки удержать молодых, меняя сам характер иудаизма под нормы общества и объявляя правила Торы привязанными к устаревшей среде. По его словам, так лишь копировали практику тех, кто уже оставил традицию, и вместо того чтобы остановить ассимиляцию, сделали её и смешанные браки выглядящими приемлемым выбором. Он напоминает, что со дней Авраама и Моше иудаизм никогда не шёл в ногу с нравами своего времени.
«Вместо того чтобы предотвратить ассимиляцию, такие движения дали обратный эффект.»