GetAShidduch

Вопросы и ответы · Особые ситуации

Я вдова. Не обижу ли я память покойного мужа и не будет ли новый брак предательством, если снова выйду замуж?

Страх обидеть память покойного называют распространённой ошибкой: душа в мире истины видит вещи как они есть, ей хорошо, когда вдова не остаётся одна и дети растут в здоровой среде, а отказ от брака «ради него» оборачивается против него самого; сомнение о воскрешении мёртвых снимается уверенностью, что Машиах будет исправлять, а не разрушать.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Любавичский Ребе

Ощущение, что новый брак оскорбляет память покойного, он называет распространённой ошибкой — и говорит, что верно скорее обратное. Душа находится в мире истины и видит всё с полной ясностью. Когда из-за памяти о ней человек воздерживается от того, что необходимо и хорошо для него самого и для детей, это причиняет душе покойного огорчение. И наоборот: когда душа видит, что жизнь устраивают по Торе, это доставляет ей настоящий нахат руах и подъём. Ребе поощрял вдов вступать в новый брак и налаживать нормальную семейную жизнь. Объяснял он это так: душа покойного мужа находится в Мире Истины и видит вещи в их подлинном виде, а истина в том, что женщине правильно жить с мужем. Новый брак душе боли не причинит — наоборот, ей больно, когда жена и дети живут ненормальной жизнью. Тем более когда есть маленькие дети, которым нужна здоровая среда: чем они младше, тем легче им привыкнуть.

«Когда душа в мире истины видит, что жизнь устраивают по нашей Торе, — это доставляет ей подлинный нахат руах»

Бней Иссахар (приводит рав Рафаэль Авраам hа-Коэн Соаэ)

Он говорит прямо противоположное тому, чего обычно боятся: покойному мужу хорошо, когда его вдова не остаётся одна. Если же она не выходит замуж «ради него», это оборачивается против него на небесном суде. Особенно это верно, когда у неё маленькие дети: то, что новый муж содержит их, засчитывается ему как цдака, которая длится постоянно.

«Кто считается делающим цдаку постоянно? Тот, кто растит сирот в своём доме»

рав Аарон Лейб Штейнман

Молодой вдове с несколькими маленькими детьми родственник предложил шидух, но её останавливала мысль, что новый брак — измена первому мужу. Рав Аарон Лейб заверил её, что этого бояться не следует. Её вопрос был и глубже: после прихода Машиаха будет воскрешение мёртвых, первый муж оживёт — и у неё окажется два мужа. Он ответил, что вопрос очень хороший и точного ответа у него нет, но просил передать ей: цель прихода Машиаха — привести мир в более совершенное состояние, Машиах будет строить и исправлять, а не разрушать, станет лучше, а не хуже, и он уверен, что тогда она будет совершенно спокойна. Вдова послушалась и снова вышла замуж.

«Машиах будет строить и исправлять, он не будет разрушать»

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.