Насколько близкой мне оставаться с мамой теперь, когда я замужем?разные подходы
обе стороны согласны, что считаться с мужем — признак хорошей жены, но расходятся в том, требует ли близость с мужем отдаления от матери.
Она пересказывает установку своей калла-учительницы: чтобы срастись с мужем, надо отойти от матери, — и считает это верным. Трудность в том, что с матерью они об этом никогда не говорили: всё осталось невысказанным, и строить отношения на новых условиях неловко обеим. Сама Хеви формулирует это как открытый вопрос, который собирается задать учительнице, — насколько близко замужней дочери можно быть с матерью. Её положение подано как настоящее и непроговорённое, а не как каприз.
«Мне правда нужно было отойти от мамы, чтобы сблизиться с мужем.»
Она отдаёт Хеви должное там, где та права: считаться с мужем и его родителями — признак хорошей жены. Но доводы против кибуд ав ва-эм называет слабыми и незрелыми: отойти на несколько секунд, чтобы подать или убрать со стола, связи с мужем не разрушит, а помочь, когда тебя принимают на несколько трапез, — это обычная порядочность, а не вопрос близости. За этим она видит другое: ощущение, будто новобрачную положено баловать; если нужно именно это, на йом тов есть гостиница. Адаптацию проходят обе стороны, но планку ожиданий от молодых пар, по её мнению, надо поднимать, а не опускать.
«Её доводы против кибуд ав ва-эм довольно слабые и незрелые.»