Говорят, брак дочери коэна с не-учёным «не к добру». Когда это опасение не должно мешать шидуху?решает ваш рав
опасение отступает, когда иначе она всё равно вышла бы не за талмид хахама, — а также когда отказ неизбежно приведёт к ссоре.
Он объясняет причину самого предостережения так: Аѓарон ѓа-Коэн не хочет такого человека в своей семье. Отсюда и граница его действия: ограничение имеет смысл лишь тогда, когда без этого шидуха она вышла бы за талмид хахама. Если же она в любом случае выйдет за ам ѓаарец — сама она или её отец предостережением Гемары не озабочены, — воздерживаться незачем.
«Аѓарон ѓа-Коэн не хочет такого человека в своей семье»
Он учитывает и другое обстоятельство — семейную ссору. Есть постановление, по которому из-за опасения ссоры разрешили жениться даже на бесплодной; тем более здесь: если отказаться от этого шидуха, ссора неизбежна, а значит, есть все основания разрешить и в нашем случае прямо.
«А если он не женится на этой — ссора несомненна, значит и здесь есть все основания разрешить»