Мы встречаемся (дружим), хотя жениться пока не время. Что в этом плохого?решает ваш рав
Частые и долгие встречи, когда оба знают, что до брака ещё далеко, не соответствуют галахе и обычно приводят к обратному — к напряжению и охлаждению. Мягкий совет — на время перестать встречаться, чтобы спокойно оценить себя и свои чувства: это не разрыв, а исполнение заповеди, касающейся обоих.
Долгие и частые встречи, когда обе стороны прекрасно знают, что время брака ещё не пришло, он считает не соответствующими требованиям Шулхан Аруха и называет недопустимой близостью. Результат, говорит он, выходит обратным ожидаемому: напряжение в отношениях и взаимное охлаждение. Практический совет он даёт мягкий: хотя бы теперь на некоторое время перестать встречаться, чтобы объективно и беспристрастно оценить себя и свои чувства, и уже потом принимать решение. Пятнадцатилетней девушке, писавшей ему о такой дружбе и о том, что она нервничает и хуже себя чувствует, он ответил, что в этом возрасте такая дружба недопустима — и по Торе, и по простому здравому смыслу, потому что ведёт к нежелательным последствиям, а её напряжение, телесное и душевное, по крайней мере отчасти вызвано самой этой дружбой или постоянными мыслями о ней. И добавил то, что снимает главную тяжесть: прекращая знакомство, вы ни с кем не расстаётесь — вы исполняете предписание Торы, и относится оно не только к вам, но и к нему: по-настоящему религиозный человек поступит так же, когда поймёт, что речь о заповеди. В рукописном ответе, приведённом в этом руководстве, Ребе объясняет случившееся тем, что молодые встречались часто, хотя знали, что время для брака ещё не пришло, — а это не соответствует Шулхан Аруху. Подробный галахический разбор такого случая руководство отсылает к «Игрот Моше», Эвен ѓа-Эзер 4:20.
«Вы ни с кем не расстаётесь — напротив, Вы исполняете предписание Торы»