Можно ли построить дом, не работая над своим характером, — и не потеряю ли я при этом себя?
оба источника отвечают, что обойти работу над характером нельзя, а то, что при этом уходит, — не человек, а его эго.
Вести дом без шлифовки мидот невозможно: еврейский дом — это фабрика по работе над характером. Рав Исраэль Салантер знаменито прочёл слово «заху» как «зикех» — очистить, отшлифовать: если пара очищает свои мидот, между ними покоится Шхина, а если нет — огонь пожрёт их. Обойти этот принцип или перехитрить нельзя: быть евреем и значит шлифовать характер, и там, где работы над характером нет, будет огонь — огонь дурных мидот. Сказано это резко, и сегодня стоит читать это не как приговор чьему-то дому, а как описание того, куда ведёт отказ от работы над собой.
«Если нет работы над характером, то будет огонь — огонь дурных мидот»
Он говорит о том, что мешает этой работе. Слову «фраер» не место в общине — это неприличная речь, но понятие вошло так глубоко, что его подают как совет хасану, и когда он пересказывает ту речь, люди согласно кивают. Он удивляется, как бен Тора может с этим соглашаться: подход вошёл к нам с чёрного хода, а войдя, делает людей всё более эгоистичными. Светскому миру ему сказать нечего, но соблюдающим парам он говорит прямо: быть бен Тора значит сломать своё эго, и с эго дом Торы не выйдет никогда.
«с эго этого не произойдёт никогда»