Сторона невесты не согласна с датой или местом свадьбы — настаивать ли на своём и чьё слово решает?

Родителям, у которых сторона невесты боялась играть свадьбу в элуле, он ответил, что настаивать не следует — более того, не нужно даже спорить; он прямо советует согласиться с точкой зрения родителей невесты, даже когда причина их страхов не объяснена. В другом случае, о месяце свадьбы, он пишет то же самое ещё резче: ни в коем случае не занимать твёрдую позицию, и даже мягкой позиции занимать не надо. Хотя мудрецы и говорят, что не бывает брачного договора без спора, такие споры — не то, в чём следует проявлять ревность; уступите их желанию, а свадьба пусть состоится в добрый час, на какую бы дату её ни назначили. О том, чьё слово весомее, он пишет, что советоваться принято с обеими сторонами, но в первую очередь со стороной невесты, поскольку по еврейскому обычаю основная тяжесть организации свадьбы ложится на них; при этом он напоминает своё давно известное мнение, что сокращать время между помолвкой и свадьбой любым способом похвально. И отдельно — о случае, когда решение уже принято, а его снова открывают: он недоумевает, зачем обсуждать место свадьбы, о котором родители жениха после долгих размышлений сами договорились, тем более что обычай — делать свадьбу в месте невесты. Строя «вечное строение», не стоит постоянно менять решения и вмешиваться в дела мазаля, которые выше нас; и главное — не втягивать в эти обсуждения самих жениха и невесту.

«Чем меньше вмешательства, тем лучше для всех»