Что на самом деле значит «оставит человек отца своего и мать свою» — что меняется в моих отношениях с родителями после свадьбы?
Это не значит расстаться с родителями или перестать их любить: главной и самой близкой связью становится супруг, и человек строит собственный дом. Прежние привычки родительского дома перестают быть аргументом, а то, что раньше давали родители, теперь супруги дают и получают друг от друга.
Рамбан в комментарии к Берешит объясняет, что близкие родственники зовутся «шеэр босор», плоть от плоти, и Тора велит мужу оставить эту близость отца и матери и видеть жену более близкой, чем они. Значит, супружеская любовь превосходит даже самые близкие отношения с родителями: как бы близок человек ни был к отцу и матери, Тора ждёт от него ещё более близких отношений с женой. Разные отношения требуют разной меры любви, и супружеская здесь — высшая.
«увидеть, что жена ближе ему, чем они»
Он сразу снимает буквальное прочтение: Тора не велит после свадьбы «развестись» с родителями — нельзя же сказать, что теперь запрещено позвонить отцу или больше нельзя любить мать, тем более что сказано «не оставляй учения матери своей». Оставить отца и мать значит оставить правила и привычки родительского дома. С этого дня отговорка «я так привык у себя дома» больше не работает: когда человек так говорит, он заботится только о себе; если бы он вправду думал о супруге, то с первого дня начал бы сокращать разрыв между ними — а это возможно, это «не на небесах».
«больше нет отговорок вроде „я так привык у себя дома»
Он описывает ту же перемену через устройство связей. Всё детство родители передают ребёнку определённые «ингредиенты», которые и формируют его как личность. Со вступлением в брак человек, как правило, перестаёт получать эти элементы от родителей: вертикальная связь сменяется горизонтальной — с супругом, которому он сам даёт эти эмоциональные составляющие и от которого их получает.
«они создают горизонтальную связь со своим супругом»
По объяснению через Рамбана человек «Прилепляется к ней, покидая дом родителей и становясь самостоятельным». Это конкретное устройство новой семьи, а не одно чувство. Указание мудрецов, что жена человека — его дом, связывает этот переход с супружеской жизнью.