Кто должен платить шадхану — наши родители или мы сами, жених и невеста?разные подходырешает ваш рав
по общему обычаю платит сторона родителей, а насчёт того, есть ли своя доля ответственности у самой пары, источники говорят по-разному.
Он собирает здесь несколько решений. Эрех Шай исходит из того, что шадхан изначально рассчитывает на родителей: так принято, да и у жениха до свадьбы своих денег обычно нет, — поэтому взыскивать с него самого нельзя. Рав Исраэль Гроссман приводит Авней незер: основная ответственность лежит не на паре, но и родители не могут просто снять её с себя, раз принято платить за детей, — тем более если они сами просили шадхана заняться этим. Рав Нисим Карелиц сказал автору, что главная обязанность родительская — шиддух предлагали им, — но вторичная ответственность есть и на паре, ведь выгоду получили они. Рав Хаим Каневский ответил иначе: отвечает только тот, к кому шадхан обращался, и если он говорил лишь с родителями, жениху о его гонораре заботиться не нужно.
«за гонорар шадхана отвечают только те, с кем он говорил»
Общий обычай — платят родители жениха и невесты. Раз обычай таков, шадхан и рассчитывает на оплату от них, и считается, что работал он на них. Поэтому многие поским постановляют: если родители платить отказались, жених и невеста за оплату не отвечают. Но если у пары есть свои средства, ей стоит поступить лифним ми-шурат ѓа-дин и заплатить.
«если родители отказались платить шадханус, жених и невеста за оплату не отвечают»